REFLEXIONES DE COETZEE
John Maxwell Coetzee, es un escritor sudafricano, nacido en 1940, en cuyo largo y abundante curriculum figura el haber recibido el premio Nobel de literatura de 2003. Pero además de haber ganado el Premio Nobel, que no es garantía de mucho, es un hombre que hace reflexiones que hacen pensar al lector, me permito presentar y comentar dos de éstas, que fueron publicadas en el Diario el Mundo de España el dieciocho y veintiuno de enero de dos mil ocho.
En una de sus reflexiones sobre política dice «De la misma manera que en la época de los reyes habría sido ingenuo pensar que el primogénito varón del rey sería el más capacitado para gobernar, así en nuestro tiempo es ingenuo pensar que el dirigente democráticamente elegido será el más adecuado. El gobierno de sucesión no es una fórmula para identificar al mejor gobernante, es una fórmula para conferir legitimidad a uno u otro y prevenir así el conflicto civil. El electorado, el ‘demos’, cree que su tarea consiste en elegir al mejor hombre, pero lo cierto es que se trata de una tarea mucho más sencilla: la de ungir a un hombre (‘vox populi dei’), no importa a quién. Contar votos puede parecer un medio para averiguar cuál es la verdadera (es decir, la más ruidosa) ‘vox populi’; pero el poder de la fórmula de contar votos, como el poder de la fórmula de primogénito varón, radica en el hecho de que es objetiva, sin ambigüedad, y está fuera del campo de la decisión política. Lanzar una moneda al aire sería igualmente objetivo, igualmente carente de ambigüedad, igualmente indiscutible y, en consecuencia, igualmente podría afirmarse (como se ha afirmado) que es ‘vox dei’. Nosotros no elegimos a nuestros dirigentes lanzando una moneda al aire, pero ¿quién se atrevería a afirmar que el mundo estaría en peor estado de lo que está si sus dirigentes hubieran sido elegidos desde el comienzo por el método de la moneda (…)” . En realidad no voy a hacer ningún comentario, creo que es innecesario, está todo dicho.
En la otra reflexión dice «Durante los años en que ejercí como profesor de literatura, guiando a los jóvenes en viajes por los libros que siempre significarían más para mí que para ellos, me animaba diciéndome que en el fondo no era profesor sino novelista. Y, en efecto, fue como novelista y no como profesor como me gané mi modesta reputación. Pero ahora los críticos entonan un nuevo estribillo. En el fondo, dicen de mí, no es después de todo un novelista, sino un pedante que tiene sus escarceos con la narrativa. Y he llegado a una etapa de la vida en la que empiezo a preguntarme si no tendrán razón, si, durante todo el tiempo en que creía ir por ahí disfrazado, en realidad iba desnudo. El papel que desempeño hoy en la vida pública es el de una figura distinguida (distinguida por lo que nadie puede recordar muy bien), la clase de persona notable a la que se saca del lugar donde está almacenada y se le quita el polvo para que diga unas pocas palabras en un acontecimiento cultural y luego vuelven a meterla en el armario.”. Cuando se termina de leer esto, el movimiento instintivo que uno tiene es el de ponerse una mano atrás y otra adelante, a la vez que piensa si “La sociedad del espectáculo” no nos hace imaginar el disfraz que creemos que llevamos y, aunque uno no sea alguien con la “modesta reputación” de Coetzee, inmediatamente se le cruza por la mente una interminable procesión de reyes desnudos, que habitan en armarios más o menos lujosos, conducidos al ritmo que les marca un misterioso y manipulador titiritero.
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